第七百六十六章 抱元守一,玩儿蛋了!-《神门》


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    “妈个蛋蛋哟……难道要这样一直被烧下去?!”方正直觉得如果真是这样的话,他还是选择咬舌自尽算了。

    等一下!

    好像现在的自己就算咬断了舌头,也不能自尽!

    因为,自己现在已经是轮回境,舌头断了,似乎可以自己修复,这特么就有点尴尬了,要不然直接一刀子插死自己?

    可是,手都被绑住了……

    怎么插?

    一滴冷汗从方正直的额头滴落,但是,却在瞬间被蒸发,而面前的两色火焰也依旧不断的在他的身体周围肆虐着。

    真的是求生不能,求死不得啊!

    方正直现在绝对是有一种欲器无泪的悲痛感,他想死,真的很想死掉,从来没有一次,他像现在这样想死。

    怎么死?

    到底要怎么死?

    “不对!我是不是忘了点什么?”正在方正直想着要怎么死的时候,也突然间感觉哪里有些不太对。

    白裙女子似乎和自己说过一句什么观……

    对了!

    池孤烟好像也在自己的耳边说过一句什么观,两个人似乎说的还是同一个词,是巧合吗?

    应该不可能!

    如果这特么都能成巧合,自己完全就可以上天和太阳肩并肩了。

    那么,问题来了。

    到底是个什么观来着?

    方正直的脑海中飞速的思索着,一个一个关于“观”的古语也在他的脑海中闪过,但是,关于观的古语实在是太多了。

    根本无法确定。

    不对,那个白裙女子还和自己说过一句话。

    抱元守一!

    是了,抱元守一!

    “抱元守一,什么观……抱元守一,守一,什么观……”方正直再次开始思索,眉头皱得极紧,面容已近扭曲。

    元,天地初始,也通“本”。

    本吗?

    对了,《老子》二十五章曾注:天下万物,皆以有为生;有之为始,以无为本;将欲全有,必反于无。

    以无为本?!

    无……

    “无”的解释是从本体的实有方面而言,若从其存在状态而言,则叫“静”,若从其涵容方面而言,则叫“虚”。

    静,虚……

    不对,是静虚!

    在玄学哲学中“虚静”也是本体“无”或“道”的别名。《庄子,天道》篇云:夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。

    “虚静,虚静……对了,是虚静观!”一瞬间,方正直的眼睛也变得无比的明亮,里面甚至还有着四色光芒在不断的闪烁着。

    虚静观,原来是虚静观!

    方正直的脑海中再次飞速的闪过一个个关于虚静观的描述,对于虚静观,还是有着不少的描述,这算是一种玄学中的观点,而其中非常有名的一句则是:凡有起于虚,动起于静,故万物虽并动作,卒复归于虚静。

    意思是,有从虚中来,动由静间发,万物虽然运动变化,但最终都将复归于本体虚静,而虚静又指人澄澈朗照的精神状态。

    道体虚静,因此人只有保持极虚静的精神状态,才能体认本体,只有以虚静的心灵去观照虚静的本体,才能执著大象、得其精髓。

    如果以动观静,以实求虚,则只能适得其反。

    虚静观!

    抱元守一!

    “原来是这样!”方正直终于明白了过来,而在明白过来之后,他的心里也不由得暗骂一句:“靠,果然认真‘听讲’这个习惯很重要,要不然‘考试’的时候一旦想不起来,直接就玩儿蛋了!”


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