第1959 进入兰若寺2-《茅山捉鬼人》
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叶少阳仔细研究了这八个符号,看上去不像是文字,他怀疑是某种自己看不懂的符文,八个符号看上去差不多,一个个看上去像是英文字母里的“s”,不过叶少阳研究之后发现,“s”是八个符号的基础,换句话说,八道符文里,都有一个s,然后每一个上面都有着不同的符号,有的是圆点,有的是波浪。
这绝对是某种符文!!
叶少阳出神看着这尊铁塔,猜测上面那八个符文的意义,同时在记忆里搜索着各种道家的符文,这件事说起来,还是有历史背景的:
道教从最初的五斗米教,转变为各个较教派的过程中,由于对道家文化的理解不同,虽然本质上没变,但是形式上的差别越来越大,这种差别主要表现在符文的画法方面。
不同派别对于符文画法的改进,还有一个非常世俗的目的:担心自己门派的法术被别人学去。
符文的画法,也不是乱改的,在咒语的配合上,有着一种特定的规律,就好像不同的语言一样,必须先学会字母和拼读规律,才能看懂单词的意思,想要学会某个门派的符咒,也必须了解符文背后的规律,否则就好像是一个不懂英语的人,就算把一个英语单词放在他面前,他也读不出,更不知道其中的意思。
在汉唐时期,道教发展达到了鼎盛,分出来各种不同的教派,彼此间也是竞争的关系,因为门户之见,为了不让自己门派的法术被人学去,大一些的门派各种都发明了自己的符文画法,这种情况到了南宋后期,各种战乱、屠杀,很多宗派因此绝户,有关法术的典籍留下不少,但是因为用的是自己那一套语言,对后人来说就好像是加密文件一样,在不动规则的情况下,很难能够破译出来。
这些法术中间,有很多都是门派绝学,结果因为用了“加密语言”,后人没法修炼,也就失传了,这种损失对于后人来说就好像一座金库摆在面前,只要进去就能随便拿,但是钥匙却找不到……
因为战乱的冲击,类似的事件发生了很多次,对于后来的道门弟子来说,这种感觉简直就是崩溃的。
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